この記事の目次
1月
1月1日：ウチナーソウグヮチ（元旦）
若水汲みから新年は始まります。未明にアラカーから水を汲んできて屋敷の東側に置き、家族全員が次の歌を唱え、その水で顔を洗います。
新年（みーどし）あかちちに 若水やとやい
うりし顔（ちら）あらて
若くならな
（新年のあかつきに、若水を汲んで、これで顔を洗って若くなろう。）
1月3日：ハチウクシー（初起こし）
豊年満作、豊漁、健康祈願の行事。津堅殿内の庭（津堅ドゥンマー）で、男女が互いに向かい合って席に着き、「新盛」（しんむい）と呼ばれる二つの膳に挿された植物——松、竹、蘇鉄の葉、大根の花、菜の花、しば木の枝（ヤブニッケイ）、芋の葉——の意味について問答が行われます。
問 松ぬ葉やぬーぬ道理がやいびーら
答 さりうんぬきやびら、津堅、神谷村、明きまるしから老いて、若さん松葉ぬぐとうに盛りてい栄いしみそーりんでぬ道理なとーいびん。
それぞれの植物は、次のような意味があります。
松の葉：若い人も年寄りの人も、松葉のように栄えてください。
竹の葉：葉が抱き合ってみえることから、「協力してください」。
蘇鉄の葉：気持ちを揃えてください。
大根の花：白いので銀に喩えられます。琉球王国では官位によって金（くがに）、銀（なんじゃ）、真鍮（しじゃく）とかんざしの色が異なっていたことから、「昨年、真鍮のかんざしを飾っていた人は、今年は銀のかんざしを飾ってください」。
菜種の花：黄色いことから、「昨年、銀色のかんざしを飾っていた人は、今年は黄金のかんざしを飾ってください」。
しば木の枝：子孫繁栄してください。
芋の葉：男も、女も、お互いを想ってください。
問答が終わると、三線と太鼓に合わせて歌い、踊りながら、自分の席に戻ります。
1月7日：ナンカンスクイ（七日節句）
仏前にお茶をあげ、正月の飾りを片付けます。
1月15日：フバナウマチー（麦穂祭り）
「フバナ」は「穂の花」の意味で、豊作と大漁祈願の行事です。麦の初穂と煎じた汁を供えます。5月15日の粟穂祭りも同様に行われます。
1月16日：ミージュールクニチ
前年に亡くなった人がある家では、死者の供養を行います。
2月
2月吉日：ヒガン（春の彼岸）
春分、秋分に行われる先祖供養の行事。各家庭で、彼岸入りから彼岸明けまでの間のなかで都合のよい日に行う。
3月
3月3日：サングワチャ（浜下り）
昔は、老人たちが重箱をもって前の浜に集まり、竜宮の神に豊漁や海上の安全を祈願した後、酒を飲み、歌や踊りを楽しみました。ご馳走は、重箱の四隅に箸を1本ずつ立て、こぼれないように糸を張り、そのなかにできるだけ高くもり立てました。お年寄りを喜ばせてあげようという敬老の精神のあらわれです。女性たちは潮干狩りにでかけ、楽しい1 日を過ごしました。
3月吉日：ハクル御願（白露ウガン）
旧暦の3月と8月に行う行事。昔、首里の中山王と今帰仁の北山王に麦粟を330俵送りましたが、届いていないと催促されたことがありました。再び、こうしたことが起こらないようにと、確かに送ったことを報告するための御願でした。男は津堅バンタに集まり首里のほうに向いて、「ティ、タア、ミー・・・・」と、これを7回繰り返し唱えて拝み、女はアートゥトームイグヮに集まり、今帰仁に向かって、同様に拝みました。いまも区長らが行っています。
3月吉日：シーミー（清明祭）
二十四節気の清明の節に行われる中国伝来の先祖供養の行事。門中が墓前に集まって、ご馳走を食べ、酒を酌み交わし、門中の繁栄を祈願します。
中ノ御獄では、ここを墓所とする喜舎場子（きしゃばし）ゆかりの人々や区長が拝みます。
5月
5月4日：ハーリー
豊漁と航海の安全を祈願する競漕儀礼。ハーリー大会は島が最も賑わう行事の一つです。
5月5日：ウイミ（折目）
仏前にご飯と魚汁を供え、家庭の繁栄と無病息災を祈る行事です。
ウイミは8月9日、11月17日（ミシジ）にも行われます。